Глава VII. Крестьянство при поздних мамлюках

Сведения о положении крестьянского населения Египта при черкесских Мамлюках столь же немногочисленны, как и для предшествующей эпохи.

Известно, что в обстановке хозяйственного упадка и обезлюдения целых областей получила некоторое развитие индивидуальная крестьянская аренда. По сообщению Макризи, уже в начале XV в., после смерти Захира Баркука, "приближенные эмиров... захватывали земли, являющиеся икта эмиров, привлекали на них арендаторов из феллахов и увеличивали размер их арендной платы...".

Ибн Ийас, говоря о крестьянах, которые должны были подвергнуться наказанию за недоимки в самом конце правления черкесской династии, употребляет термин музариа, который, возможно, как и в раннее средневековье, обозначал издольщика [Ибн Ийас, II, стр. 232: А. Ю. Якубовский, Об испольных арендах в Ираке в VIII в., — "Советское востоковедение", 1947, № 4, стр. 172, прим.].

О наличии крестьянской аренды свидетельствует и "Канун-наме-и Миср", законодательный памятник начала турецкого правления ["Канун-наме-и Миср", стр. 130, 132].

Преобладающим, по-видимому, все же оставалось общинное землевладение, хотя сведения о нем крайне скудны. При взимании чрезвычайных поборов сельская община выступала как фискальная единица; постоянно орошаемые земли находились в индивидуальном владении крестьян, которые могли распоряжаться ими под контролем общинных властей [A. Poliak, Feudalism..., pp. 69—70]. В "Канун-наме-и Миcр" говорится о сельских старостах (шейх ал-балад), отвечавших перед властями за исправность оросительных сооружений ["Канун-наме-и Миср", стр. 101, 122].

Основная масса крестьян по-прежнему находилась в крепостной зависимости, принявшей в этот период особенно жестокие формы. Макризи пишет, что в его время "земледелец, живущий в деревне, называется прикрепленным к земле (фаллах кар ар и), и он является рабом владельца икта, которому принадлежит эта область. И он не может надеяться, что будет когда-нибудь про-дан или освобожден; напротив, он навсегда осужден оставаться рабом, так же как и его дети" [Макризи, Хитат, I, стр. 138].

Усиление эксплуатации крестьянства было вызвано ростом потребностей феодалов в связи с дальнейшим развитием товарно-денежных отношений.

Крепостная зависимость нашла свое юридическое оформление в упомянутом "Канун-наме-и Миср", закреплявшем сложившееся при черкесских Мамлюках фактическое положение вещей. Одна из его статей гласит, что если крестьянин покинул свой участок, то он подлежал принудительному возвращению и наказанию. Староста селения, где находились феллахи, бежавшие из родных мест, отвечал за их возвращение на старые места; крестьяне, покидавшие деревню во время сбора налогов, в случае их поимки подлежали смертной казни. Известно, что еще султан Муаййад Шейх в 1417 г. приговорил к смерти группу феллахов одной из египетских провинций, пойманных после ухода из своих дере-вень; однако благодаря заступничеству одного из приближенных султан смилостивился и обратил всех беглецов в рабство ["Канун-наме-и Мйор", стр. 124—125; A. Darrag, L'Egypte sous le regne de Barsbay..., p. 62].

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"