Тугаг и Сельджук

Возвышение рода сельджукидов началось с Тугага, который был сыном Тугшырмыша и внуком Керекучи-ходжи. В различных вариантах "Малик-наме" Сарчык-Тугаг выступает в роли влиятельной и знатной персоны. Однако рассказы о Тугаге, приведенные в этих источниках, отличаются большой противоречивостью. Ибн Хассул (493, с. 39), Абу-л-Фарадж (586, с. 292) и Мирхонд (692, с. 1) говорят, что Сарчык-Тугаг служил при дворе хазарского царя. Ибн ал-Асир (613, IX, с. 321), Садр ад-Дин Хусейни (727, с. 1) и Мехмед Нешри (699, с. 8) сообщают, что он находился на службе у тюркского правителя.

Большим разнобоем отличаются и другие известия о Тугаге, сохранившиеся в различных вариантах "Малик-наме". Сарчык-Тугаг изображается то крупным вельможей (493), то царским советником и фаворитом (727), то могущественным военачальником (586). Многие авторы, пользовавшиеся "Малик-наме", рассказывают о стычке Тугага с падишахом, которому он служил. Ибн Хассул говорит, что Сарчык, не поладив с царем, ударил его палицей и свалил с лошади. В "Тафдил ал-атрак" подчеркивается вместе с тем, что так мог поступить лишь независимый и храбрый человек (493, с. 265).

Более поздние версии "Малик-наме" содержат уже конкретизацию причин этого столкновения. Одни авторы утверждают, что стычка произошла из-за намерения падишаха напасть на мусульманские земли (613; 727; 299). Другие историки говорят, что сюзерен Тугага хотел нанести вред окрестному тюркскому племени (672; 692). Тугаг воспрепятствовал этому походу, что явилось причиной рукопашной схватки с царем. Кровавый инцидент произошел на глазах знатных военачальников и сановников, которые вмешались, и "между ними был установлен мир" (692, с. 2).

В приводимых в "Малик-наме" рассказах о Сарчыке-Тугаге чувствуется стремление возвеличить и прославить его деяния. Идеализация Тугага проявляется в тенденциозном изображении его ярым защитником ислама (529, с. 42, 43). Особое недоверие вызывает утверждение некоторых историков о принятии им мусульманской религии (727, с. 1). В "Малик-наме", вероятно, преувеличена также роль Сарчыка-Тугага как могущественного сановника. Отдельные версии указывают даже, что он был фаворитом и временщиком, диктовавшим свою волю падишаху. Эти детали вызывают большое подозрение в своей исторической достоверности.

Исследуемые рассказы о Сарчыке-Тугаге, несмотря на свою тенденциозность, все же имеют важное значение для истории ранних сельджукидов. Прежде всего, они позволяют видеть, что Тугаг был уже не простым, а знатным человеком. Это совпадает с рассказами "Огуз-наме", повествующими о возвышении сыновей Тугшырмыша. В пользу данного мнения говорит также его почетное звание "тугаг" {Садр ад-Дин Хусейни указывает, что слово "тугаг" означает по-тюркски "железный лук" (727, с. 1). Абу-л-Фарадж также объясняет это прозвище как "железный лук" (586, с. 292), а Мирхонд — как "тугой лук" (692, с. 1). В этих толкованиях имеется налицо смешение почетного звания "тугаг" с прозвищем "темир яйлык". Прозвище "темир яйлык", по словам Абу-л-Фараджа Тугаг получил за большую физическую силу (586, с. 292). К. Каэн правильно замечает, что прозвище "темир яйлык", которое носил Тугаг, отображает роль лука как символа власти у огузов (529, с. 42)}.

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"