Разложение патриархально-родовых пережитков в огузо-туркменской среде

Значительную трансформацию в огузо-туркменской среде претерпевает и обычай патриархального гостеприимства. Выросший из недр первобытнообщинного строя, этот обычай теряет в XI в. свои архаические черты. Сказанное хорошо иллюстрируется приводимыми в "Диван лугат ат-тюрк" материалами устного народного творчества огузов. "Говорится, — приводит Махмуд Кашгарский огузскую поговорку, — ушли те, которые если увидели гостя, то считали его за счастье и благо. Остались те, которые если увидят мираж или призрак в пустыне; (принимая его за гостя), разрушают свой дом из страха, чтобы не остановился гость" (265, с. 310). В другой фольклорной записи Махмуда Кашгарского отмечается: "Остались те из мужей, которые хитры и низки, они смотрят в лицо гостю, как будто он вор, и тыкают в глаза гостю-страннику то, чем угостили его, и бьют этим по голове его" (265, с. 310).

Приведенные факты свидетельствуют о процессе разложения патриархально-родовых отношений, происходившем в огузо-туркменской среде исследуемого периода. Огузские и туркменские общины (бои, оба, аймаки, уруги, кеки) далеко шагнули по пути имущественного и социального неравенства. В недрах общины сильно развилась частная собственность и шел интенсивный процесс выделения богатой знати.

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"