Варзоби

Исследователь населения бассейна Варзоба Р. Л. Неменова в результате анализа собранных ею этнографических и диалектологических данных высказала предположение о том, что основным и исходным компонентом современного населения Варзоба являются таджики, связанные своим происхождением с Самаркандским Согдом, главным образом с районами Верхнего Зеравшана, и что именно они составили ядро группы варзоби, так же как и таджиков, населяющих горную часть долины Каратага и Ханакадарьи [257, 43]. Однако в заключительной части своей статьи Р. Л. Неменова, подчеркнув неразработанность вопроса формирования населения южных склонов Гиссарского хребта, отметила, что ядро этой группы, возможно, составили исконные засельники долины Варзоба, к которым присоединились последующие переселенцы из бассейна Зеравшана, что и отложилось в народной памяти [257, 44]. С последним высказыванием Неменовой следует согласиться как с более правильным.

Языковая и этнокультурная близость таджиков Хисара (включая бассейн Сурхана и Шерабаддарьи) и таджикского населения Согда несомненна. Она не только результат миграций, но и следствие того, что обитатели указанных областей и оазисов в бассейне правых притоков Амударьи в течение многих веков жили общей культурной жизнью, о чем уже не раз говорилось выше. Однако решить проблему формирования таджикского населения южного склона Гиссарского хребта, как отметила Р. Л. Неменова, будет возможно только после проведения этнографического и диалектологического исследования всего этого района и сопоставления полученных данных с результатами изучения населения сопредельных областей [257, 44].

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"