Конграты

К вопросу о родовом составе конгратов, об их происхождении и расселении в местах современного обитания исследователи обращались неоднократно. Большинство их не сомневалось в том, что по своему происхождению они — одно из племен монголов, давно отюреченных в степях Дашти-Кипчака. Казахский диалектолог С. Аманжолов придерживался мнения о тюркском происхождении конгратов [18, 62—64].

Для нас не имеет особого значения, монгольского или тюркского происхождения конграты, ибо, как неоднократно указывалось в различных исследованиях, если то или иное племя и было когда-то монгольским, то ко времени переселения в Мавераннахр в начале XVI в. оно давно уже было тюркизировано по языку, культуре, да и по этническому составу. Это объясняется тем, что вокруг первоначального монгольского ядра сконцентрировались части или осколки многочисленных тюркских племен, отчего со временем монгольским оставалось фактически одно лишь название. Это особенно относится к такому племени, как конграт, к которому стремились примкнуть более слабые или малочисленные племена. Конграты выделялись среди остальных племен своим особым положением — из них брали себе жен Чингисхан и его сородичи [30, 370].

По справедливому предположению исследователей, два племени — кият, из которого происходил Чингисхан, и конграт, из которого происходила его мать, — были связаны фратриальными узами [123, 118; 126, 337, 341]. Известно, что браки между этими двумя племенами заключались еще задолго до Чингисхана [288, 103, 104]. Как явствует из сочинений Алишера Навои, эта традиция браков между ними продолжалась и в Тимуридское время. Навои неоднократно говорит о том, что ханы предпочитают брать в жены девушек из племен кият и конграт [сведения взяты из работы X. Даниярова — 118, 30]. Еще в начале XX в. кияты и конграты составляли в Хорезме одну группу и браки внутри нее были традиционными [126, 336, 337].

И. П. Магидович, сопоставляя родовые названия племени конграт у узбеков и казахов, пришел к правильному, на мой взгляд, заключению, что "одноименные союзы в обеих народностях составились из неодинаковых частиц основных тюркских племен. По-видимому, тюркские элементы объединились вокруг частей одного и того же монгольского ядра, известного еще со времен Чингисхана, но в различное время и в различных местах" [228, 189].

И. П. Магидович считал, что предками большинства хорезмских узбеков являются конграты, жившие там еще до узбекского завоевания, а казахский конгратский союз образовался позднее, не ранее XV в., в завоеваниях же Шейбани-хана участвовал именно хорезмский конгратский союз, а не казахский. Подтверждением этого он считал, помимо указанного несовпадения родовых названий казахских и узбекских конгратов, предание конгратов Восточной Бухары, записанное Н. Ф. Ситняковским в начале XX в., о том, что они выходцы из Хивы и перекочевали в Бухару около 400 лет назад, т.е. как раз во время завоевания Мавераннахра Шейбани-ханом. О достоверности этого предания, по мнению И. П. Магидовича, свидетельствуют одинаковые названия родов у хорезмских и бухарских конгратов. Однако последний не отрицает генетической связи узбеков-конгратов и казахов всего Среднего жуза. Узбеки-конграты, по его мнению, сложились из частиц всех племен (кроме кипчаков), из которых (по Аристову) составился и Средний жуз, только в отличие от казахов-конгратов среди узбеков-конгратов имелась значительная примесь групп туркменского, каракалпакского и иранского происхождения, а также элементы, вошедшие в состав Большого и Малого жузов позднее, и, кроме того, группа невыясненного происхождения — аинлы (айны) [228, 189, 190].

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"