Арабы

Исследования советских ученых С. Л. Волина, Г. В. Церетели и И. Н. Винникова значительно продвинули решение вопроса о том, когда поселились арабы в Средней Азии и выходцами из каких арабских стран они были [89; 363; 362; 86]. Данные исторических источников, а также лингвистические, этнографические и антропологические материалы вполне определенно показывают, что арабы пришли в Среднюю Азию не из одного района и не в одно время.

Большинство среднеазиатских арабов давно утратили родной язык и говорят по-узбекски или по-таджикски. Арабский язык в качестве второго языка (наряду с узбекским или таджикским) сохранился только у жителей нескольких селений в Бухарской и Кашкадарьинской областях. В Самаркандской области полная замена арабского языка таджикским или узбекским завершилась в начале XX в. [75; 22, 127].

Г. В. Церетели, специально исследовавший основные арабские диалекты Средней Азии, установил, что они, развиваясь в течение длительного времени самостоятельно в иноязычном окружении, подвергались влиянию окружающих их языков — таджикского и узбекского, отчасти афганского и туркменского. В результате этого произошли значительные изменения не только в их фонетике и лексике, но и в синтаксисе. Вместе с тем язык среднеазиатских арабов, развивавшийся в продолжение многих веков без всякого контакта с арабским литературным языком или каким-либо другим арабским диалектом, полностью свободен от их влияния. Поэтому семитический материал в языке, характерный для арабов Средней Азии в период их появления на своей новой родине, сохранился в их речи в менее измененном виде, чем в других арабских диалектах [363, 2].

В настоящее время установлено наличие в Средней Азии двух самостоятельных групп арабских диалектов — бухарской и кашкадарьинской. Разница между этими группами настолько значительна, что бухарские и кашкадарьинские арабы не понимают друг друга и предпочитают говорить между собой по-таджикски или по-узбекски. Эта разница, по мнению Г. В. Церетели, частично объясняется различным иноязычным влиянием (влияние тюркских языков сказывается в большей степени на кашкадарьинском арабском диалекте, а таджикского — на бухарском), но в основном она является следствием различий, существовавших в языке предков арабов еще до переселения их в Среднюю Азию [363, 10, 11].

Как установил Г. В. Церетели, среднеазиатские арабские диалекты настолько отличаются от всех известных арабских диалектов, что образуют совершенно самостоятельную группу, занимающую обособленное место среди известных диалектов арабского языка, и обнаруживают близкое сходство с иракской и отчасти центральноаравийской бедуинской речью [363, 11].

Среди всех арабов Средней Азии распространена легенда о том, что они являются потомками первых арабов-завоевателей. Как известно, во времена завоевания арабами Средней Азии, в VII — VIII вв., в Бухаре и Самарканде — главных городах Мавераннахра — были оставлены крупные гарнизоны из арабов, в Бухаре им была передана половина домов и земель жителей столицы. Позже, когда завоевание было закончено, территория расселения арабов, по крайней мере горожан, была гораздо шире. В дальнейшем в городах арабы быстро ассими-лировались среди местного населения [89, 123]. Не исключена возможность, что современные арабы Бухары, Ленинабада и, возможно, некоторых других городов, почти не отличающиеся от таджиков, происходят от этих первых арабских поселенцев. По мнению С. Л. Волина, иначе обстояло дело на левом берегу Амударьи. Тут, в районах Мерва и Балха, очень рано завоеванных арабами и ставших основными базами для дальнейших завоеваний, с самого начала было очень много арабов, селившихся крупными племенными группами. Если оседлые арабы, обосновавшиеся в городах и соседних селениях, довольно скоро растворились в массе коренных жителей, то кочевые арабы гораздо дольше сохраняли свои особенности.

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"