Ходжа

В эту группу, известную под названием ходжа (к ней обычно относили и сейидов), входило, подобно чагатаям, как таджикоязычное, так и узбекоязычное население. Ходжа встречались в виде вкраплений среди других жителей. Они имели отдельные кишлаки, но чаще составляли лишь часть обитателей селений и городов.

Комиссией по районированию Средней Азии таджики-ходжа были отмечены только в Ховалингском тумане — 2880 человек (в кенте Баймуш — 2445, в Сарихасоре — 435 человек) [228, 283, табл. 18] ив Яванской долине (северной части) — 1505 человек [228, 233]. Кроме того, в Бальджуанском тумане (в кишлаке Аксу Дангаринской долины, самом Бальджуане, Кангурте и Кулисуфионе) было зафиксировано 475 ходжей [228, 283, табл. 18]  , относившихся, несомненно, к сейидам (см. стр. 152). Однако в действительности таджики-ходжа были расселены значительно шире. По данным Р. Л. Неменовой, они жили также в некоторых кишлаках района среднего течения Вахша. М.Хамраев упоминает, что в Хисарском бекстве кишлаки Нилькон и Пистамазар вблизи Рохати были населены исключительно ишанами и их родственниками и что в Рахаты жил крупный ишан [354, 68]. Мною ходжа отмечены в группе кишлаков, известных под общим названием Сайроб (в кишлаках Кабута и Джин- дикамар), в Байсуне в кишлаках Шайит, Пассурхи, Сариасия и Авлод (в последнем вместе с таджиками жили еще узбеки-тагчи), в кишлаке Люччак у истоков р. Халкаяр (в Катаре), в кишлаках бассейна Сангардака, в кишлаке Лянгар, расположенном при выходе Тупаланга из гор, в кишлаке Загнабад в верховьях Шаргундарьи, в г. Каратаге и во многих селениях на восток от него, в Кабадианском бекстве в кишлаках Машад и Чашма, в Лянгаре кулябском и в самом г. Кулябе, Можно с уверенностью сказать, что я учла не все кишлаки, полностью или частично населенные рассматриваемой группой таджиков.

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"