Письменность. Просвещение. Музыка. Живопись

За 250 лет существования государства Си Ся тангутский народ создал высокую культуру, достигшую расцвета в XII в. Тангутская цивилизация сложилась под влиянием китайской, тибетской, уйгурской и киданьской культур. Важнейшим этапом в формировании культуры Си Ся было создание в 1036 г. оригинальной тангутской письменности, которая не только сыграла огромную роль в духовной жизни тангутского народа, но и позволила сохранить его культурные достижения до наших дней и сделать их достоянием современной науки.

Сведения китайских источников о создателе тангутской письменности можно разбить на три группы. Одни источники сообщают, что творцом тангутской письменности был Дэ-мин, создавший 12 цзюаней тангутского письма. Изобретенные им знаки походили на китайское письмо стиля чжуань [См. ЛШ, гл. 115, стр. 420.] (древний китайский стиль письма, употребляемый для печатей и т. п.; образцы тангутского письма стиля чжуань приводятся в статье Ло Фу-чана) [Ло Фу-чан, Си Ся го шу люе шо, серия "Дайшисюань цункань", Шанхай, 1937.].

Другая, самая большая группа источников, приписывает изобретение письма Юань-хао, который в 1036 г. передал его для упрощения и введения в употребление Ели Жэнь-юну [См. СШ, гл. 485, стр. 3786. "Юань-хао сам создал тангутское письмо и приказал Ели Жэнь-юну упорядочить его. Всего было составлено 12 цзюаней. По форме письменные знаки представляли собой правильный квадрат и классифицировались по 8 разделам. Но написание письменных знаков было очень сложным. Все государственные служащие для ведения дел были обучены пользоваться тангутским письмом". В "Лунпин цзи" сообщается: "Юань-хао сам создал 12 цзюаней тангутского письма. Это письмо походило на китайское письмо стиля чжуань. Он открыл тангутские школы и послал туда учиться детей и младших братьев тангутских чиновников" (ЛПЦ, гл. 20, стр. 5а). Здесь не упоминается о том, что Юань-хао передал изобретенное им письмо для доработки Жэнь-юну.] — своему сановнику.

Наконец, третья группа источников приписывает создание тангутского письма тангутскому чиновнику Ели Юй-ци ["Юань-хао взбунтовался. Его последователь Юй-ци еще до этого создал тангутское письмо. Несколько лет он одиноко прожил в башне и лишь к этому моменту (1036 г.) завершил составление письма. В это время он подарил изобретенное письмо Юань-хао" (МЦБТ, стр. 163—164).].

Если о первой и третьей версиях нет иных упоминаний, то вторая неоднократно подтверждается сунской историей. В 1039 г., принимая императорский титул, Юань-хао направил сунскому двору письмо, в котором заявил: "Я из запутанных узоров неожиданно создал малое тангутское письмо" [См. СШ, гл. 485, стр. 3786.]. О том, что Юань-хао изобрел письмо, упоминалось и в его титуле: "Основоположник династии, изобретатель письма, полководец, создатель законов, учредитель церемониала, человеколюбивый и отцепочтительный император" [Там же, стр. 3787.].

Однако, с другой стороны, в той же сунской истории сообщается, что в 1162 г. создателю тангутского письма, ученому Ели Жэнь-юну, был посмертно пожалован титул Гуанхуй вана [См. там же, гл. 486, стр. 3796.].

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"