РУСИФИКАТОРСКАЯ ПОЛИТИКА ЦАРИЗМА В XVIII—XIX вв.

Документы и материалы, помещенные в настоящем разделе, охватывают основные моменты в русификаторской политике царизма в Татарии в период от начала XVIII до середины XIX в. В большинстве своем эти источники, хотя и печатные, очень мало известны широкой массе читателей, так как они печатались в различных сборниках законодательства царской России, в специальных миссионерских изданиях, являющихся теперь книжными редкостями. Часть документов печатается впервые по материалам Татцентрархива, из числа тех "секретных" дел, публикация которых стала возможной только после Октябрьской революции.

Организация и деятельность православного миссионерства (§ 1) иллюстрируется двумя яркими отрывками из руссификаторской программы И. Т. Посошкова, составленной им в 1712—1714 гг., в его "Завещании отеческом" и со всей циничной откровенностью требующей буквально физического уничтожения националов в колониях царизма.

Созданная в 1731 г. для проведения этой программы, в жизнь "Новокрещенская кантора" в Свияжске характеризуется по документам, опубликованным в труде крупнейшего миссионера царской России в Татарии попа-профессора Е. Малова, "О новокрещенской конторе" (Казань 1878 г.), по извлечениям из "Полного собрания законов Российской империи" и из рукописного фонда Центральной научной библиотеки ТССР. "Инструкция по указу е. и. в. от определенного в Казанскую и прочие губернии к переселению некрещенных иноверцев, а от обид защищения новокрещен ст. сов. Вячеслава определенному в Свияжской провинции комиссару Петру Афанасьеву" ценна тем, что в ней в основном сконцентрированы директивы царского правительства в области миссионерской политики в Татарии в середине XVIII в. "Указ о сломке мечетей и о волнении некрещенных татар" (1774) и выдержки из докладов депутатов от татарской буржуазии Еникеева и Хальфина в "Екатерининской комиссии для составления проекта Нового уложения" (1767—1769) дают еще два ярких момента в истории миссионерской политики в XVIII в. Неизданные документы из Татцентрархива, характеризующие учреждение в Казани постоянной "Православной миссии" (№ 439), утвержденные правительством "Правила о наставлении и утверждении новакрещенных в вере христианской", отрывок из "совершенно секретной" инструкции министра внутренних дел (1849) казанскому военному губернатору иллюстрируют, с какой жестокостью совершалось царизмом "приведение в христианскую веру" татарского крестьянства, и как упорно последнее этому сопротивлялось, видя, в христианизации один из методов колониального порабощения. Такие документы, как просьба о вознаграждении "за работу" миссионера-добровольца из дворовых людей помещика камер-юнкера В. П. Давыдова или отрывок из дела Казанской палаты уголовного суда (1846) "О бывшем писаре Тагашевского волостного правления Я. Копылове, преданном суду за безвинное наказание чувашенина Федора Сергеева", извлеченные, из секретных царских архивов, чрезвычайно ярко иллюстрируют практику миссионерской политики -в Татарин, вымогательство и издевательство попов над крестьянами-националами и [их фактическую за это безнаказанность.

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"