Из "Истории вятчан" А. Вештомова

Когда таким образом первая партия выходцов новгородских достигла конца желанию своему, изыскав землю для поселения, оному, соответствовавшую, тогда известясь о сем и вторая, оставшаяся при устьи Камы, последовала примеру первой. Она, вобравшись также в суда и исплыв Каму до устья Вятки, вошла в сию последнюю. Хотя река сия обселена была тогда суровейшим в низовье своем, нежели воть, жившая вниз по сей реке, только до устья Чепцы, черемисским народом, однакоже оной же воспрепятствовал рус к им подняться до самых средних ее стран; здесь представилось им важное на берегу стоящее черемисское городище, укрепленное рвом и полисадом, при виде которого руские остановились, ибо приняли мысль по примеру первой партии утвердить здесь свое пребывание, отняв оное у черемис, предуготовя себя к тому христиански, зделали к городищу приступ, но взять онаго по сильному сопротивлению черемис в первой день не могли. На другой день то же учинили, и были щастливее: большая часть черемис не могли выдержать приступа руских, разбежались, а прочие, не надеясь удержать городка, отворили ворота и здали оной на произвол неприятелей своих.

Как обе партии выходцов обселись на одной реке — Вятке и не далее друг от друга, как на 100 нынешних верст, то и должны были вскоре друг о друге сведать. Первой случай к сему подали два сошедшиеся по случаю в лесу; с той и другой стороны дровосека, кои объявили друг другу о местах их усадеб и, возвратись в домы, дали знать о том; прочим. Осведомясь таким образом одни о других и желая в том более удостовериться, в чем не исправившаяся еще от первого страха воть не препятствовала и позволяла им для рассматривания мест и угодий по Вятке углубляться далеко одним в сторону других, послали по нескольку человек к месту свидания, первых по условию, прежде сими сделанному, дабы когда истинно показание первое окажется, поздравя друг друга с приобретением желаемых для жизни мест, посоветовать и о будущей общей безопасности. С таковыми поручениями, посланные от обоюду, сошедшись по многих советованиях, положили именем обоих обществ соединиться опять во едину и почитать выгоды и невыгоды общими. Первым следствием взаимного сего соглашения было то, что положили для будущей безопасности от воти и черемис, также) и от поисков российских князей общими силами построить на выгодном месте и укрепить новый городок. В сем намерении осматривали по течению Вятки горные места и нашли одно из таковых, которое почли по положению его к тому удобным. Место сие находилось пониже Никулицина по Вятке около 12, а выше Кокшаров около 90 нынешних верст на левом берегу той реки, на крутой возвышенной над оной горе, коего плоскость простирающаяся от берега В материк, прозвана ныне Баласковым полем...

Приступом их к тому было построение предучиненному пред тем обету храма в память воздвижения креста господня, а затем строение города, которой наименовали Хлыновым, по реке Хлыновщине, отделявшей Никимору от Баласкова и извлекающейся в Вятку. Первые населившие город сей жители были переселенцы из Никулицина; а посему отнятое у воти городище не могло сделаться впоследствии времени многолюдна и притти ближе к состоянию города. Они при переселении сделали обет, дабы на будущие времена повсегодно из Никулицина в Хлынов приносить образ Бориса и Глеба и вокруг города иметь священный ход.

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"