Из "Жизнеописания Эльмелик-Эззахыра" Ибн-аб-дез-Захыра

...Из Крыма они [послы царя Берке] в один день доехали до степи, где застали начальника десяти тысяч всадников, управлявшего этим краем. Затем они 20 дней ехали по равнине, на которой находились шатры и овечьи стада, до реки Итиль. Эта река пресноводная, шириною в реку Нил; по ней (ходят) суда русских, а на берегу ее местопребывание царя Берке. По этим путям привозятся к ним съестные припасы и овцы. Когда они приблизились к Орде, то их встретил (там) визирь Шерефеддин Эльказвини. Потом их пригласили к царю Берке. Они уже ознакомились с обрядами, которые соблюдались с ним и заключались в том, что входили с левой стороны, а по отобрании от них послания, переходили на правую сторону и припадали на оба колена. Никто не входит к нему в шатер ни с мечом, ни с ножом, ни (с другим) оружием, и не топчет ногами порога шатра, его; никто не слагает оружия своего иначе, как по левую сторону, не оставляет лука ни в сайдаке [59], ни натянутым, не вкладывает стрел в колчан, не ест снегу и не моет одежды своей в Орде. Он (Берке) находился в большом шатре, в котором помещается 100 человек; шатер был покрыт белым войлоком, а внутри обит шелковыми материями, китайками, драгоценными камнями и жемчужинами. Он сидел на престоле, а рядом с ним старшая жена, и около него 50 или 60 эмиров на скамьях шатра. Когда они вошли к нему, то он приказал визирю своему прочесть послание, потом заставил их, перейти с левой стороны на правую, стал спрашивать их о Ниле и сказал: "Я слышал, что через Нил положена человеческая кость, по которой люди переходят (через реку)". Они ответили: "Мы не видали этого..." Главный кади [60], находившийся при нем, перевел послание и послал список кану: письмо султана было прочтено по-тюркски (лицам), находившимся при нем (Берке). Они (татары) обрадовались этому; он (Берке) отпустил послов с ответом своим и отправил с ними своих послов. У каждого из эмиров, (находящихся) при нем, есть муэдзин [61] и имам [62]; у каждой хатуни [63] (также) свой муэдзин и имам. Дети слушают чтение досточтимого корана в училищах.

Тизенгаузен, стр. 63, 64.

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"