ПРИМЕЧАНИЯ К РАЗДЕЛУ VI

[1] Татарские мечети у мусульман, живших в России, разделялись на сборные (иногда называются "соборные") И пятивременные. Внешним образом сборные мечети отличались от пятивременных тем, что строились с минаретом, т. е. высокой башенкой, с которой муэдзин призывал мусульман к молитве; пятивременные — для совершения пяти ежедневных мусульманских молитв — могут быть и без минарета. В сборных мечетях в дни особых мусульманских религиозных праздников и по пятницам совершались праздничные торжественные богослужения и читалась указанным муллою хутьба — проповедь.

[2] Ахун — старший мулла, ведающий несколькими приходами. Указный ахун — получивший указ об утверждении его правительствам и приобретающий тем самым характер официального должностного лица.

[3] Мухтасиб (также "мухтасыб") — младший мулла при сборной мечети —учитель.

[4] Мударрис или мюатдарас, — учитель высшей мусульманской школы — медресе.

[5] Азанчей — служка при мечети, вроде дьячка.

[6] Социальный состав населения Казани (1839 г.). По положению о городах 1785 г. (так называемая "жалованная грамота городам") разряд собственно городского населения получил наименование "городских обывателей", куда вошли наряду с регулярными гражданами (бывшей городской привилегированной верхушкой) и нерегулярные — мещане и цеховые, т. е. в основном весь прежний разряд "посадских людей" (см. выше примечание 1). Городские обыватели разделились на шесть разрядов: первый — старожилы — купцы, "настоящие городские обыватели", выделенная привилегированная купеческая верхушка; второй — записанные в гильдии купцы (1-я гильдия — владельцы торговых и промышленных предприятий, нередко имевшие одновременно и земельные владения и крепостных; 2-я гильдия — "которой мелочными товарами и харчевыми всякими припасами торгуют, рукомесленные, рещики, токари, портные... и сим подобные"); третий — цеховые; четвертый — иногородние та иностранные купцы и предприниматели; пятый — именитые граждане, позднее переименованные указом в почетных; шестой — посадские или мещане, куда кроме ремесленников и мелких торговцев причислялись "черные работные люди", работающие по найму. В разряд городских обывателей не входили как- привилегированные сословия (дворянство, духовенство), так и проживавшее в городе крестьянство. Купечество и предприниматели из националов не допускались в колониях в высшие разряды городских жителей. При делении городского населения на регулярных и нерегулярных граждан националы числились во втором разряде (см. например по Сеитовской слободе г. Оренбурга).

В Казани привилегированным положением пользовались лишь единичные купцы, заслужившие особое доверие царского правительства. О некоторых отдельных разрядах — городских обывателях XIX в. — пояснения даются особо ниже.

[7] Почетные граждане — наименование, введенное с 18312 г. вместо "именитых" граждан, с подразделением на личных и потомственных, т. е. передающих это звание своим потомкам. Это звание давалось правительством за заслуги в коммерции и за иные отличия, например, лицам ученых степеней. Один из разрядов привилегированного городского населения.

 

 

© Copyright 2017. "Историческая библиотека"